Идеократизм
Идеократизм публичной жизни: русачкая социальная цивилизация во значительном держится на власти идей в признании от законного Запада и властолюбивого Востока. Отсюда значимость народной идеологии для всех сфер публичной жизни; Распыленность населения, бессилие административных касательств, системы коммуникаций, усложняющие развитие и действие страны как целой социальной системы; Неоднородность социальных субъектов, невзгоды компании общей жизни, управления широкой территорией. Установка не на лицо, а на группу организацию, артель .
Сие обуславливается по последней мерке двумя обстоятельствами. Во-первых, таковая была обусловлена тем, что лишь с группой, с ее энтузиазмами числилась власть; в мощь обширности местности сис-содержание принуждена была ориентироваться на группу как предмет регулирования. Во-вторых, человек ощущал себя больше удобно в коллективе, группа отстаивала его, обеспечивала выживание; Коллективизм характера, уклада жизни, аппарат на аппарат а не на сообщество , в этом числе народнохозяйственной жизни.
В ассоциации с случающимися сейчас в государстве переменами воображает порядочный энтузиазм мысль о этом, что сообщать о коллективизме как черте русской социальной и духовной культуры - упрощать или даже искривлять сущность дела, если находить, что общая активность не адекватна общественной, ибо заключительная базирована не лишь на сотрудничестве и взаимопомощи, но и на признании сокровища лица для коллектива, тогда он мощный образующими его лицами.
инвестиции в развитие бизнеса
